原標題：推動中華優秀傳統文化實現創造性轉化創新性發展
文化關乎國本、國運。建設中華民族現代文明，增強歷史自信、文化自信，須堅持古為今用、推陳出新，充分挖掘和運用中華優秀傳統文化精華，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色和時代內涵，推進馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合。
充分認識馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合的必要性與可能性。馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合是實現馬克思主義中國化的需要。只有植根于中華優秀傳統文化，借助中華優秀傳統文化，從中華文明中汲取豐富營養，馬克思主義才能真正適應于中國人的思維方式和心理特點，現實地扎根中國大地，從而獲得深厚的歷史文化底蘊和新的生機活力。中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展內在要求是實現與馬克思主義相結合。中華優秀傳統文化的繼承和發展是充分挖掘自身的現代性因素，獲得適應現代社會發展要求的新形式和新內涵的過程，而這必須與馬克思主義相結合才具有可能性。馬克思主義主張科學對待中華傳統文化，既繼承其中的優秀遺產，又祛除其中的文化糟粕，實現轉化與創新的有機統一。把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，以馬克思主義的科學性提升和轉化中華優秀傳統文化，才能使之獲得現代性的樣態和適應現代社會的形式。
馬克思主義與中華優秀傳統文化高度契合。這集中反映在中華優秀傳統文化中蘊含的宇宙觀、天下觀、社會觀和道德觀與科學社會主義價值觀的契合。中華優秀傳統文化蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等思想，同科學社會主義中的實現全世界人類解放、全體人民共同富裕、堅持自然與社會協調發展、保持政黨先進性和純潔性等思想高度契合。這種高度契合為中國人選擇、接受和信仰馬克思主義提供了文化和心理條件，使兩者的結合具備了前提條件。
馬克思主義中國化時代化與中華優秀傳統文化是辯證統一的。“結合”的結果是互相成就，造就了一個有機統一的新的生命體。馬克思主義與中華優秀傳統文化的結合激活了中華文明，擴展了中華優秀傳統文化的空間。“‘第二個結合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新。”馬克思主義使中華優秀傳統文化得以轉化為現代文化形態，使得中華文明突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性特征獲得時代彰顯，筑牢中華文化現代轉型中的文化主體性，讓中華優秀傳統文化煥發出新的生命力，歷史自信、文化自信更加堅定。歷史和實踐證明，必須堅持馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合，才能實現中華優秀傳統文化的現實轉化與創新發展。
馬克思主義中國化時代化與中華優秀傳統文化的結合生成了中國式現代化的文化形態。中國式現代化的文化形態植根于中華文明的悠久歷史傳統，孕育于中國式現代化歷史進程中，與馬克思主義中國化時代化一同發展，是一種堅持繼承性與創新性相統一的處于生成發展中的新文化形態。中國式現代化的文化形態證明：不堅持文化主體性就不能賦予文化以民族特色，不實現文化現代轉化與創新發展就不能適應現代社會發展要求。中國式現代化的文化形態深刻體現了我們黨堅持以中國化時代化馬克思主義對中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的文化傳承與創新的高度自覺。
把握推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的著力點。習近平總書記結合新時代黨治國理政的創新實踐，激活中華優秀傳統治國文化，在新的歷史語境中引用傳統治國理政典故，并賦予其新的時代內涵，使得傳統治國理政思想獲得新的生長空間。如，在處理與人民的關系上，以“治國有常，利民為本”的典故來形象地說明中國共產黨人的“以人民為中心”理念；在處理自然與社會的關系上，引用“順應自然、天人合一”的思想，來表達現代化建設中堅持人與自然協調發展的理念。
著力實現政德修養思想的創造性轉化、創新性發展。中華優秀傳統文化所蘊含的官德思想對加強中國共產黨的政德建設、保持自身的先進性和純潔性具有重要價值。在中國古代官德中，從政者的道德是治國理政的前提和條件，是政治合法性的重要來源，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”從政者的道德對于社會風氣的重要影響，要求心中必須常懷敬畏。習近平總書記強調：“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”將傳統的優秀政德修養思想浸染新時代黨員領導干部，以新的時代表達賦予其現代的形式和內容，賦予中國共產黨的政治文化以深厚歷史底蘊。
著力實現道德教育思想的創造性轉化、創新性發展。中華優秀傳統文化中蘊含豐富道德教育思想，是加強新時代社會主義道德建設、培育時代新人的重要資源。比如，《論語》中“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之”的典故，教育全體黨員勇于修正錯誤，保持黨員先進性和純潔性，增強自我革命的主體自覺，展現出中華文明深厚的歷史文化底蘊。
責任編輯：楊博 沈彤
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