紙織畫起源于福建省永春縣，屬于傳統(tǒng)手工藝品，也是通過(guò)在宣紙上繪畫，裁剪，編織，填色，裝裱而成的朦朧藝術(shù)品。
紙痕交織、經(jīng)緯分明、色彩淡雅，畫面朦朧是它的特點(diǎn)。內(nèi)容有《福祿壽星》、《皆大歡喜》、《白鶴朝天》、《雙鳳牡丹》和《鴛鴦圖》等。當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)谧邸⒔Y(jié)婚時(shí)，常用這種紙織畫來(lái)裝飾廳堂。
根據(jù)新時(shí)代人們對(duì)藝術(shù)品的心理的需要，創(chuàng)作的新產(chǎn)品代表作有《雙面雙貓》、《泉州十八景》、《百幅毛澤東》、《當(dāng)代紙織百米長(zhǎng)城圖》、《百米百虎紙織畫長(zhǎng)卷》等等。
2011年6月14日，永春紙織畫經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
歷史溯源
永春古稱桃源，相傳隋唐朝年間，永春桃源兩岸種植了許多桃樹，每逢春花燦爛時(shí)，桃花姹紫嫣紅，薄霧輕紗，隱隱籠罩，吸引了很多前來(lái)踏青賞花之人，霧中觀花，這種獨(dú)特的景致激發(fā)了當(dāng)時(shí)藝人的創(chuàng)作思維和靈感，紙織畫便在這種特定的環(huán)境中應(yīng)運(yùn)而生。唐文宗（公元827—841年）在位時(shí)，唐人鄭維賦詩(shī)：“何物離披最可人，紙間經(jīng)緯別有因；阿誰(shuí)巧作維摩手，就里揮毫稱絕倫；遠(yuǎn)山一角都人妙，烘云托月景偏，宋代時(shí)紙織畫遠(yuǎn)銷南洋各埠，成為富貴人家的柜中珍品。明人田藝蘅所撰《留青日札》一書中記載，明代奸臣嚴(yán)嵩家被抄的物品中就有紙織畫一項(xiàng)。清人楊復(fù)吉《夢(mèng)蘭瑣筆》中曾有“閩中永春州織畫”的記述。現(xiàn)在，故宮博物院還珍藏著清乾隆年間的紙織瑰寶——清高宗御制詩(shī)十二扇屏風(fēng)。
舉世聞名的中國(guó)畫以其獨(dú)特的筆墨韻味表現(xiàn)世間物象，可謂東方一絕。而紙織畫把一幅中國(guó)畫用特制的利刀，切成寬僅2毫米、頭尾不斷、細(xì)長(zhǎng)的紙絲作為經(jīng)線，用與經(jīng)線一樣寬的純白宣紙絲作緯線，再像織布一樣放在特制的紙織機(jī)上穿梭交織，然后裱背成畫。這樣一來(lái)，除保持中國(guó)畫特具的品格之外，還多了一種“霧里看花”的朦朧之美，這又是一絕，其畫面近看紙痕交織，經(jīng)緯分明，遠(yuǎn)觀，整幅作品就像覆蓋了一層薄紗，如同仙境，若隱若現(xiàn)。這正是永春紙織畫獨(dú)特的視覺(jué)效果。清代泉州翰林陳肇仁在《紙織白鶴幛詩(shī)》中寫道：“是真非真畫非畫，經(jīng)緯既見(jiàn)分縱橫；我聞桃源場(chǎng)中客，妙技別出關(guān)徐荊；并力勞作萬(wàn)萬(wàn)縷，縷以素紙痕分明；煙云斯須出素手，筆墨化盡恒畦盯。”詩(shī)中表達(dá)了對(duì)紙織畫的高度贊賞和喜愛(ài)之情。
發(fā)展?fàn)顩r
新千年伊始，永春縣繼“中國(guó)蘆柑之鄉(xiāng)”之后，又獲新譽(yù)，被國(guó)家文化部正式命名為“中國(guó)紙織畫之鄉(xiāng)”。永春紙織畫是閩南僑鄉(xiāng)永春縣獨(dú)有的民間傳統(tǒng)手工藝品。在中國(guó)工藝美術(shù)的百花叢中，與杭州絲織書、蘇州緙絲畫、四川竹簾畫并稱為中國(guó)的四大家織。
一九八七年五月，永春紙織畫研究會(huì)成立，首批吸收會(huì)員二十多名。十月份由永春縣政府同福建省群藝館聯(lián)合在福州舉辦永春紙織畫展，轟動(dòng)榕城。正在福州的蘇聯(lián)莫斯科東方藝術(shù)博物館斯。赫羅姆瑟柯女士專程前來(lái)參觀，十分驚嘆并欣然題辭：“祝賀藝術(shù)家的展覽成功。”黃永源、黃秀云的《麻姑獻(xiàn)壽》、周文虎、周梅森的《八仙過(guò)海》等獲優(yōu)秀獎(jiǎng)、方永宗的《桔梗》和周梅森的《春夏秋冬》等獲創(chuàng)新獎(jiǎng)并被省群藝館收藏。
1997 年為了紀(jì)念香港百年回歸和建軍七十周年，周文虎一家開(kāi)始了《百米百虎紙織畫長(zhǎng)卷》的創(chuàng)作，當(dāng)時(shí)一商人慕名前來(lái)，向周文虎提出以150萬(wàn)元人民幣買下這幅畫，但周文虎一家經(jīng)過(guò)考慮后，毅然把畫捐獻(xiàn)給了中國(guó)軍事博物館收藏，展出期間，引起了巨大的轟動(dòng)。
2009年由永春義亭紙織畫師周文虎、李世求等人采用傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代科技相結(jié)合，歷時(shí)3年最終創(chuàng)作完成的《當(dāng)代紙織百米長(zhǎng)城圖》入選第二屆中國(guó)民間國(guó)寶，保險(xiǎn)額達(dá)5000萬(wàn)元。該作品此前也獲得過(guò)“大世界吉尼斯之最”2011年，永春紙織畫入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2014年，永春縣首個(gè)以紙織畫文化為主題的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園揭牌。
縣志記載
《永春縣志》記載黃永源的藝術(shù)生平。
黃永源，字睦招，縣城南門街人，生于清光緒三十年（1904年）。他父親以制作漆籃、紙織畫手工藝品為業(yè)。黃永源小時(shí)讀私塾三年，14歲從父學(xué)藝，他心靈手巧，19歲起就能獨(dú)立制作各種規(guī)格的漆籃、紙織畫成品，并隨著時(shí)代的潮流而有所改革創(chuàng)新。
永春的紙織畫是融合編織和繪畫于一體的獨(dú)特工藝品，畫面朦朧，有如覆蓋一層薄紗，既有十字布繡一樣的方格分明，又有隔簾觀花隱約依稀的藝術(shù)效果。但長(zhǎng)期以來(lái)，一些藝人以紙織畫銷路不廣，難以謀生而改行。至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，只剩下黃永源的“黃芳亭”一家。在這種境況下，黃永源卻拜仙游著名畫家李霞為師，把所學(xué)的仕女畫引入紙織畫中，使原來(lái)以花鳥、山水、神像為主的紙織畫題材更加豐富多彩。以后沿海被日寇封鎖，紙織畫銷路更成問(wèn)題，黃永源不得不以較多的時(shí)間從事漆畫工藝以維持生活，但對(duì)紙織畫技藝仍孜孜不倦研習(xí)，從不間斷。產(chǎn)品雖無(wú)銷路，但不時(shí)制作，自留鑒賞。
新中國(guó)成立后，永春的紙織畫重新獲得生機(jī)。許多回國(guó)探親的老華僑紛紛查詢求購(gòu)。黃永源十分高興，更精心制作，以應(yīng)需求。此時(shí)，各有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門也積極支持，不斷推薦他的作品參加國(guó)內(nèi)外的觀摩展覽。1958年，黃永源作的《永春五化》被選送參加全省工藝美術(shù)會(huì)議新產(chǎn)品觀摩評(píng)比，獲個(gè)人創(chuàng)作獎(jiǎng)。1959年國(guó)慶節(jié)，他的《江山春色圖》被選送參加第一屆全國(guó)工藝美術(shù)展覽會(huì)。由北京故宮博物院編輯出版的《紫禁城》第30期（建院60周年特輯）介紹了永春的紙織畫和黃永源的《白雪冬日》、《永春云龍橋》等四幅作品。此外他的作品還被選送到20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加50多次國(guó)際展覽會(huì)和博覽會(huì)。1955年8月，他創(chuàng)作的大型紙織畫《和平頌》參加在英國(guó)倫敦舉辦的國(guó)際美術(shù)展覽會(huì)。1957年，他的40幅作品參加廣州中國(guó)出口商品交易會(huì)，全部被印尼巨港國(guó)際畫社購(gòu)去。不少報(bào)刊曾給予很高評(píng)價(jià)，蘇聯(lián)一位專家對(duì)黃永源紙織畫的評(píng)價(jià)是“技藝好，形式美觀”；香港一家報(bào)紙刊登一篇專稿，譽(yù)為“鬼斧神工”、“震驚中外”。
永春的紙織畫技藝，歷來(lái)是家傳不外傳。黃永源認(rèn)為這種傳統(tǒng)習(xí)俗不合時(shí)代要求，為了促進(jìn)這一獨(dú)特工藝的繼承與發(fā)展，在縣人民政府和文化館的幫助下，于1957年10月破例地把紙織畫技藝公開(kāi)，免費(fèi)招收30多名初中、高小畢業(yè)生為徒弟，由他本人及夫人親自傳授。1958年6月，成立永春縣紙織畫合作社，后并入永春工藝廠。 黃永源系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)福建省分會(huì)會(huì)員，被評(píng)為省編織行業(yè)藝人，多次參加省美術(shù)工藝代表會(huì)議。歷任永春縣第一屆至第八屆政協(xié)委員，1981年被福建省人民政府聘為文史研究館館員。1987年病逝。
制作步驟
繪畫
1。繪畫：紙織畫的繪畫與國(guó)畫一般無(wú)二，但是為了在編織后仍然保持作品的色澤，顏色通常要比國(guó)畫更為濃重。
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2。裁剪：把繪好的圖畫進(jìn)行分割，為下一步的編織作準(zhǔn)備，把一張畫好的畫折疊起來(lái)，然后用裁紙刀和尺進(jìn)行裁割，制成經(jīng)線。
3。編織：將事先裁好的白色紙條有規(guī)則地穿插在裁好的畫中。這也就是紙織畫能夠產(chǎn)生朦朧效果的關(guān)鍵所在。
4。填色：這步不是必須的，人物和鳥獸圖才需要。
5。裝裱：與其他書畫藝術(shù)品的裱褙方法是同樣的，讓紙織畫便于保存，而且看起來(lái)也會(huì)更加精美。
傳承意義
誕生于1400多年前的永春紙織畫，曾與杭州絲織畫、蘇州緙絲畫、四川竹簾畫并稱“中國(guó)四大家織”，然而，受“傳媳不傳女，傳內(nèi)不傳外”觀念等其他因素的影響，近代以來(lái)，永春紙織畫的發(fā)展受到制約，歷史的光環(huán)慢慢褪去，甚至出現(xiàn)傳承斷代的危險(xiǎn)。
2017年，顏文城，以福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)生的身份參加首屆福建省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意大賽，憑借《永春紙織畫的改革與DIY》頭籌獲得金獎(jiǎng)，為永春紙織畫的傳承與創(chuàng)新加入新鮮血液。
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