有人說，曾國藩是千百年來真正成事的書生。一方面，曾國藩是正兒八經(jīng)的儒士，讀書人，一心仰慕圣賢之學，窮經(jīng)皓首，埋頭書海；另一方面，曾國藩是晚清重臣，官至至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，位極人臣。今日，就讓我們一起來看看，曾國藩的修身原則。
立志
凡將相無種，圣賢豪杰無種，只有人肯立志，都可以做到。
人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為？
讀書
士人讀書，第一要有志氣，第二要有學識，第三要有恒心。
諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當讀一人之專集，不當東翻西閱。
經(jīng)則專守一經(jīng)，史則專熟一代。
修身
有恒常乃人生第一美德。
人而無恒，終身一無所獲。
家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。
男兒自立必須有倔強之氣。
胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
如果我們把他的這些話中之意總結出來，我們可以概括一些原則：
勤奮、有恒、為人謙和、低調(diào)、簡樸、自達達人等，一個人可能因為某些缺點沒能成功，但一個人不會因為優(yōu)點多而平庸。
像曾國藩，真是一個缺點不多的人，正是對這些原則的堅持，他身邊的朋友一個比一個優(yōu)秀，總有貴人在他遇到困難的時候伸手拉他一把，總有各方面的人才投奔他，讓人羨慕的人生贏家啊。
正是基于這些樸素的原則，曾國藩一生都在嚴格要求自己，教訓自己，嚴厲、苛細，如針刺，直指心靈中最漆黑的地方，而這些原則也最終造就了他“不甘下流”的成功人生。
對我們來說，我們可以為自己制訂一些原則：
比如，在實現(xiàn)目標的路上，我們遇到困難，該如何處理？
很多人抱怨——這解決不了問題；
或者繞過問題、回避問題——只能讓問題擴大化；
正視問題——找到答案。
可能很多人都知道最后這個才是正確的選擇，但是大多數(shù)人的第一選擇不是。
我們可以制訂一些積極的原則：
比如，面對問題，先分析原因，然后找答案，過濾掉那些沒用的抱怨，于事無補的回避和無視，積極地面對人生。
比如，我們跟人發(fā)生爭執(zhí)，先不要著急去管誰對誰錯，先看事實、找到原因，避免自己情緒化，學會理性和邏輯分析。
比如，我們常說的，先處理心情，再處理事情，做事不要帶著情緒做。
諸如此類，其實都是一些常見的道理，但對很多人來說，其實都是道理，沒有深入到內(nèi)心，沒有形成思維反射，所以很多道理聽了也白聽。
我在讀《原則》這本書的時候，深深地被作者打動了，原來人可以這樣做事，這樣思考，那些常見的道理，如果我們總結成自身的堅守原則，并長期地堅持下去，拓展到我們的做事、做人、讀書、修身、待人等各個方面，總有一天，我們會得到意想不到的獎勵。
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